137+ Trích dẫn ĐỘC QUYỀN của Thích Nhất Hạnh để mở rộng góc nhìn của bạn

Thich Nhat Hanh là một nhà sư Phật giáo Việt Nam, thiền sư, nhà thơ và nhà hoạt động vì hòa bình, người sáng lập Truyền thống Làng Mai . Những câu nói khôn ngoan của Thích Nhất Hạnh là nguồn sống trong giây phút hiện tại và tìm thấy hạnh phúc từ bên trong.

Nếu bạn đang tìm kiếm trích dẫn cuộc sống tích cực để chia sẻ với những người bạn yêu thương hoặc chỉ muốn bản thân được truyền cảm hứng, hãy duyệt qua một bộ sưu tập tuyệt vời về câu trích dẫn dalai lama truyền cảm hứng nhất , những câu nói của đức phật và trích dẫn alan wts sâu sắc hàng đầu .

Thich Nhat Hanh Quotes

Chúng ta phải bước đi trên con đường mà chúng ta chỉ in ra hòa bình và thanh thản trên Trái đất. Đi bộ như thể bạn đang hôn Trái đất bằng đôi chân của mình.

Không có con đường nào dẫn đến hạnh phúc - hạnh phúc là con đường.

Đôi khi niềm vui của bạn là nguồn gốc của nụ cười, nhưng đôi khi nụ cười của bạn có thể là nguồn gốc của niềm vui.

Món quà quý giá nhất mà chúng ta có thể cung cấp cho người khác là sự hiện diện của chúng ta. Khi chánh niệm ôm ấp những người chúng ta yêu thương, họ sẽ nở như hoa.

Con người rất khó buông bỏ những đau khổ. Vì sợ hãi những điều chưa biết, họ thích những đau khổ quen thuộc.

Hành động của tôi là hành trang chân chính duy nhất của tôi. Tôi không thể thoát khỏi hậu quả của hành động của mình. Hành động của tôi là nền tảng mà tôi đứng trên đó.

Giữ cho cơ thể của bạn khỏe mạnh là một biểu hiện của lòng biết ơn đối với toàn bộ vũ trụ - cây cối, đám mây, mọi thứ.

Chúng ta có nhiều khả năng hơn chúng ta nhận ra trong mỗi thời điểm.

Hy vọng rất quan trọng vì nó có thể làm cho khoảnh khắc hiện tại bớt khó khăn hơn. Nếu chúng ta tin rằng ngày mai sẽ tốt hơn, chúng ta có thể chịu khó ngày hôm nay.

Trong cuộc đối thoại thực sự, cả hai bên đều sẵn sàng thay đổi.

Vì nụ cười của bạn, bạn làm cho cuộc sống tươi đẹp hơn.

Nhìn hoa, bướm, cây, và trẻ em bằng con mắt của lòng trắc ẩn. Lòng trắc ẩn sẽ thay đổi cuộc sống của bạn và khiến nó trở nên tuyệt vời.

Chúng ta có thể chọn cách sống cuộc sống của mình bây giờ. Chúng ta có thể nắm bắt bất kỳ khoảnh khắc nào và bắt đầu lại.

Thở vào, tôi làm dịu cơ thể và tâm trí. Thở ra, tôi mỉm cười. Sống trong khoảnh khắc hiện tại tôi biết đây là khoảnh khắc duy nhất.

Mọi người đối phó quá nhiều với những gì tiêu cực, với những gì sai. Tại sao không thử và nhìn thấy những điều tích cực, để chỉ chạm vào những điều đó và làm cho chúng nở hoa?

Mọi thứ đều có thể bắt đầu với bạn. Bạn là nền tảng của bất kỳ thay đổi nào sẽ xảy ra trong xã hội của bạn.

Uống trà của bạn một cách chậm rãi và tôn kính, như thể nó là trục mà trái đất quay trên đó - từ từ, đều đặn, không vội vã hướng tới tương lai.

Để được đẹp có nghĩa là để được chính mình. Bạn không cần phải được người khác chấp nhận. Bạn cần phải chấp nhận chính mình.

Tôi tự hứa với bản thân rằng tôi sẽ tận hưởng từng phút trong ngày mà tôi được sống.

Tâm trí có thể đi ngàn hướng, nhưng trên con đường đẹp đẽ này, tôi bước đi trong bình yên. Với mỗi bước, gió thổi. Với mỗi bước, một bông hoa nở.

Sáng nay thức dậy, tôi mỉm cười. Hai mươi bốn giờ mới toanh đang ở trước mắt tôi. Tôi nguyện sẽ sống trọn vẹn trong từng khoảnh khắc và nhìn tất cả chúng sinh với ánh mắt từ bi.

Khi chúng ta lưu tâm, tiếp xúc sâu sắc với khoảnh khắc hiện tại, sự hiểu biết của chúng ta về những gì đang diễn ra ngày càng sâu sắc, và chúng ta bắt đầu tràn ngập sự chấp nhận, vui vẻ, bình an và yêu thương.

Đi bộ như thể bạn đang hôn Trái đất bằng đôi chân của mình.

Số lượng hạnh phúc mà bạn có phụ thuộc vào số lượng tự do bạn có trong trái tim mình.

Giây phút hiện tại ngập tràn niềm vui và hạnh phúc. Nếu bạn chăm chú, bạn sẽ thấy nó.

Tất cả chúng ta là lá của một cây. Tất cả chúng ta là sóng của một biển.

Sự giác ngộ, bình an và niềm vui sẽ không được ban cho bởi một ai khác. Cái giếng ở trong chúng ta.

Mỗi lần bạn nhìn vào một quả quýt, bạn có thể nhìn thấy sâu vào nó. Bạn có thể nhìn thấy mọi thứ trong vũ trụ trong một quả quýt. Khi bạn bóc vỏ và ngửi thấy nó, điều đó thật tuyệt vời. Bạn có thể dành thời gian ăn quýt và rất hạnh phúc.

Chúng ta phải học cách sống cuộc đời làm người một cách sâu sắc. Chúng ta cần sống sâu từng hơi thở để chúng ta có được sự bình an, vui vẻ và tự do khi thở.

Bạn cần thức dậy từ chế độ lái tự động của mình. Bạn phải sống sâu sắc và tỉnh thức hơn để có thể chú tâm đến từng khoảnh khắc.

Tự do không phải do ai ban cho chúng ta mà chúng ta phải tự mình vun đắp. Đó là một thực hành hàng ngày.

Tôi sẽ tập quay lại khoảnh khắc hiện tại… không để những hối tiếc và buồn phiền kéo tôi về quá khứ hay để những lo lắng, sợ hãi hay thèm muốn kéo tôi ra ngoài…

Sự giác ngộ là khi một con sóng nhận ra nó là đại dương.

Khoảnh khắc hiện tại là chất mà tương lai được tạo ra. Vì vậy, cách tốt nhất để chăm lo cho tương lai là hãy quan tâm đến giây phút hiện tại. Bạn còn có thể làm gì khác nữa không?

Hỏi một đám mây: ngày sinh của bạn là gì? Trước khi bạn được sinh ra, bạn là gì?

Khi một người khác làm cho bạn đau khổ, đó là bởi vì anh ta đang đau khổ sâu sắc trong chính mình, và đau khổ của anh ta đang tràn ra. Anh ta không cần trừng phạt anh ta cần giúp đỡ. Đó là thông điệp anh ấy đang gửi.

Ngồi thiền là sự nuôi dưỡng tinh thần của bạn và nuôi dưỡng cơ thể của bạn.

Không phải vô thường khiến ta đau khổ. Điều khiến chúng ta đau khổ là muốn mọi thứ tồn tại vĩnh viễn, khi chúng không tồn tại.

Suy nghĩ theo khía cạnh bi quan hoặc lạc quan đơn giản hóa sự thật. Vấn đề là phải nhìn nhận thực tế như nó vốn có.

Nhìn sâu cần can đảm.

Chất lượng cuộc sống của chúng ta phụ thuộc vào những hạt giống chúng ta gieo vào tâm thức của mình.

Hạt giống của đau khổ trong bạn có thể rất mạnh, nhưng đừng đợi cho đến khi bạn không còn đau khổ nữa rồi mới cho phép bản thân được hạnh phúc.

Những gì chúng ta tin tưởng có thể ảnh hưởng đáng kể đến những gì chúng ta có thể đạt được.

Đau khổ là chưa đủ. Cuộc sống vừa đáng sợ vừa tuyệt vời… Làm sao tôi có thể mỉm cười khi trong lòng tôi đang ngập tràn quá nhiều nỗi buồn? Đó là điều tự nhiên - bạn cần mỉm cười với nỗi buồn của mình bởi vì bạn còn hơn cả nỗi buồn.

Hầu hết mọi người đều sợ đau khổ. Nhưng đau khổ là loại bùn giúp bông sen hạnh phúc nở rộ. Không thể có hoa sen mà không có bùn.

Mỗi khoảnh khắc là một món quà của cuộc sống.

Có thể sống hạnh phúc ở đây và bây giờ. Có rất nhiều điều kiện hạnh phúc — quá đủ để bạn hạnh phúc ngay bây giờ. Bạn không cần phải chạy trong tương lai để có được nhiều hơn.

Hãy trở thành những nhà quan sát có tâm về thế giới quảng cáo, định hướng thị trường mà chúng ta đang sống. Quảng cáo được thiết kế để tạo ra một nhu cầu không tồn tại.

Khi bạn học cách đau khổ, bạn sẽ ít đau khổ hơn nhiều.

Sự giác ngộ đang phát triển mọi lúc. Nó không phải là một cái gì đó xảy ra một lần và sau đó hoàn thành.

Để mọi thứ bộc lộ với chúng ta, chúng ta cần sẵn sàng từ bỏ quan điểm của mình về chúng.

Không ai đã từng sống trong quá khứ hay tương lai, chỉ có hiện tại.

Nắm lấy tay tôi. Chúng tôi sẽ đi bộ. Chúng tôi sẽ chỉ đi bộ. Chúng tôi sẽ tận hưởng chuyến đi bộ của mình mà không cần nghĩ đến việc sẽ đến bất cứ đâu.

Nền tảng của một cộng đồng tốt là một cuộc sống hàng ngày vui vẻ và hạnh phúc.

Chiếc bè được dùng để qua sông. Nó không được mang vác trên vai của bạn. Ngón tay chỉ vào mặt trăng không phải là chính mặt trăng.

Khi bạn đang đi bộ, hãy mỉm cười và ở đây và bây giờ, và bạn sẽ biến nơi đó thành thiên đường.

Không cần suy nghĩ và nói chuyện, không có gì cản trở chúng ta tận hưởng khoảnh khắc hiện tại.

Cho đến khi chúng ta có thể yêu thương và chăm sóc bản thân, chúng ta vẫn chưa thể giúp ích được nhiều cho người khác.

Ngày hôm qua đã đi rồi. Ngày mai vẫn chưa đến. Hôm nay là ngày duy nhất dành cho chúng ta, đây là ngày quan trọng nhất trong cuộc đời của chúng ta.

Khi bạn yêu ai đó, điều tốt nhất bạn có thể cống hiến là sự hiện diện của bạn. Làm thế nào bạn có thể yêu nếu bạn không có?

Bởi vì bạn còn sống, mọi thứ đều có thể xảy ra.

Nếu bạn yêu ai đó nhưng hiếm khi sẵn sàng đón nhận người ấy, đó không phải là tình yêu đích thực.

Trong tình yêu đích thực, bạn đạt được tự do.

Mọi người đau khổ vì họ bị cuốn vào quan điểm của họ. Ngay sau khi chúng tôi phát hành những lượt xem đó, chúng tôi được tự do và chúng tôi không còn đau khổ nữa.

Cuộc sống là một điều kỳ diệu và nhận thức được điều này đơn giản đã có thể khiến chúng ta rất hạnh phúc.

Kiên nhẫn là dấu hiệu của tình yêu đích thực. Nếu bạn thật lòng yêu ai đó, bạn sẽ kiên nhẫn hơn với người đó.

Chúng ta cần nhận thức đầy đủ về những gì đang diễn ra trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta. Chỉ khi đó chúng ta mới có thể bắt đầu thay đổi.

Chúng ta là kẻ thù tồi tệ nhất của mình, xung đột với chính mình, và do đó chúng ta có thể dễ dàng bắt đầu xung đột với người khác.

Mỗi ngày, chúng ta đều tham gia vào một điều kỳ diệu mà chúng ta thậm chí không nhận ra: bầu trời xanh, mây trắng, lá xanh, đôi mắt đen, tò mò của một đứa trẻ - hai con mắt của chính chúng ta. Tất cả là một điều kỳ diệu.

Tình yêu đích thực luôn mang lại niềm vui cho bản thân và cho người mình yêu. Nếu tình yêu của chúng ta không mang lại niềm vui cho cả hai thì đó không phải là tình yêu đích thực.

Những câu nói hay nhất của thầy Thích Nhất Hạnh về cuộc sống, tình yêu và hạnh phúc

• Khi chúng ta tiếp xúc với người kia, những suy nghĩ và hành động của chúng ta nên thể hiện tâm từ bi của chúng ta, ngay cả khi người đó nói và làm những điều không dễ chấp nhận. Chúng ta thực hành theo cách này cho đến khi chúng ta thấy rõ ràng rằng tình yêu của chúng ta không phụ thuộc vào việc người kia đáng yêu.
• Quan niệm của chúng ta về hạnh phúc quấn lấy chúng ta. Chúng ta quên rằng chúng chỉ là ý tưởng. Ý tưởng của chúng ta về hạnh phúc có thể ngăn cản chúng ta thực sự hạnh phúc. Chúng ta không nhìn thấy cơ hội để có được niềm vui đang ở ngay trước mắt khi chúng ta bị mắc kẹt trong niềm tin rằng hạnh phúc nên có một hình thức cụ thể.
• Hòa bình chỉ có thể tồn tại trong giây phút hiện tại. Thật là nực cười khi nói, ‘Chờ cho đến khi tôi hoàn thành việc này, sau đó tôi sẽ được tự do sống trong hòa bình.’ ‘Đây’ là gì? Bằng tốt nghiệp, một công việc, một ngôi nhà, việc trả nợ? Nếu bạn nghĩ như vậy, hòa bình sẽ không bao giờ đến. Luôn luôn có một ‘cái này’ khác sẽ theo sau cái hiện tại. Nếu bạn không sống trong hòa bình vào lúc này, bạn sẽ không bao giờ có thể. Nếu bạn thực sự muốn hòa bình, bạn phải được bình an ngay bây giờ. Nếu không, chỉ có ‘hy vọng hòa bình vào một ngày nào đó.’
• Mọi người thường coi việc đi bộ trên mặt nước hoặc trong không khí loãng là một điều kỳ diệu. Nhưng tôi nghĩ điều kỳ diệu thực sự không phải là đi bộ trên mặt nước hay trong không khí loãng, mà là đi bộ trên trái đất. Mỗi ngày, chúng ta đều tham gia vào một điều kỳ diệu mà chúng ta thậm chí còn không nhận ra: bầu trời xanh, mây trắng, lá xanh, đôi mắt đen, tò mò của một đứa trẻ - hai con mắt của chính chúng ta. Tất cả là một điều kỳ diệu.
• Nếu chúng ta không hạnh phúc, nếu chúng ta không bình yên, chúng ta không thể chia sẻ bình yên và hạnh phúc với người khác, ngay cả những người chúng ta yêu thương, những người sống chung dưới một mái nhà. Nếu chúng ta bình an, nếu chúng ta hạnh phúc, chúng ta có thể mỉm cười và nở rộ như hoa, và mọi người trong gia đình chúng ta, toàn thể xã hội của chúng ta, sẽ được hưởng lợi từ sự bình an của chúng ta.
• Tôi có ấn tượng rằng nhiều người trong chúng ta sợ sự im lặng. Chúng tôi luôn sử dụng một thứ gì đó - văn bản, âm nhạc, đài phát thanh, truyền hình hoặc suy nghĩ - để chiếm lĩnh không gian. Nếu sự yên tĩnh và không gian rất quan trọng đối với hạnh phúc của chúng ta, tại sao chúng ta không dành nhiều chỗ cho chúng hơn trong cuộc sống của mình?
• Những người có của cải và quyền lực lớn cũng phải chịu đựng vô cùng đau khổ. Họ cảm thấy cô đơn vì họ không có bất kỳ người bạn thực sự nào. Con cái của những người giàu có cũng thường phải chịu thiệt thòi về việc cha mẹ chúng không có thời gian dành cho chúng vì chúng quá bận tâm đến việc duy trì sự giàu có và địa vị xã hội. Sự đau khổ của nhiều người giàu có cho chúng ta thấy rằng tiền bạc không thể mua cho chúng ta hạnh phúc thực sự.
• Nỗi sợ hãi khiến chúng ta tập trung vào quá khứ hoặc lo lắng về tương lai. Nếu chúng ta có thể thừa nhận nỗi sợ hãi của mình, chúng ta có thể nhận ra rằng hiện tại chúng ta đang ổn. Ngay bây giờ, ngày nay, chúng ta vẫn còn sống, và cơ thể của chúng ta đang hoạt động một cách kỳ diệu. Đôi mắt của chúng ta vẫn có thể nhìn thấy bầu trời tuyệt đẹp. Tai của chúng ta vẫn có thể nghe thấy giọng nói của những người thân yêu của chúng ta.
• Chúng ta sợ rằng khoảnh khắc này sẽ kết thúc, rằng chúng ta sẽ không có được những gì chúng ta cần, rằng chúng ta sẽ mất đi những gì chúng ta yêu thích hoặc rằng chúng ta sẽ không được an toàn. Thông thường, nỗi sợ hãi lớn nhất của chúng ta là biết rằng một ngày nào đó cơ thể chúng ta sẽ ngừng hoạt động. Vì vậy, ngay cả khi chúng ta được bao quanh bởi tất cả các điều kiện để hạnh phúc, niềm vui của chúng ta cũng không trọn vẹn.
• Sinh ra không sao, và chết cũng không sao, nếu chúng ta biết rằng chúng chỉ là những khái niệm trong tâm trí mình. Thực tế vượt qua cả sinh và tử.
• Chúng ta có một lượng năng lượng hữu hạn để dành mỗi ngày trước khi trở nên kiệt sức. Chánh niệm giúp bạn sử dụng năng lượng của mình một cách khôn ngoan, dành nó cho những tình huống, con người và nguyên nhân mang lại cho bạn niềm vui, ý nghĩa và bình an nhất.
• Nhiều người nghĩ rằng phấn khích là hạnh phúc…. Nhưng khi bạn phấn khích thì bạn không bình yên. Hạnh phúc thực sự dựa trên sự bình yên.
• Điều gì ngăn cản bạn làm theo ý tốt của mình?
• Không có đau khổ, không có hạnh phúc. Vì vậy, chúng ta không nên phân biệt đối xử với bùn. Chúng ta phải học cách đón nhận và nâng niu đau khổ của chính mình và đau khổ của thế giới, với rất nhiều sự dịu dàng.
• Mọi suy nghĩ bạn tạo ra, bất cứ điều gì bạn nói, bất kỳ hành động nào bạn làm, nó đều mang dấu ấn của bạn.
• Buông bỏ mang lại cho chúng ta tự do, và tự do là điều kiện duy nhất để có được hạnh phúc. Nếu trong thâm tâm, chúng ta vẫn còn bám víu vào bất cứ điều gì - tức giận, lo lắng, hay của cải - thì chúng ta không thể tự do.
• Đạo Phật dạy rằng niềm vui và hạnh phúc phát sinh từ sự buông bỏ. Hãy ngồi xuống và kiểm tra lại cuộc đời của bạn. Có những thứ bạn đang cố gắng thực sự không hữu ích và tước đi sự tự do của bạn. Tìm can đảm để họ ra đi.

Những câu trích dẫn về chánh niệm đầy cảm hứng của Thích Nhất Hạnh để sống một cuộc đời ý nghĩa hơn

• Chánh niệm giúp bạn trở về nhà với hiện tại. Và mỗi khi bạn đến đó và nhận ra một điều kiện hạnh phúc mà bạn có, thì hạnh phúc sẽ đến
• Không nói chuyện, tự nó đã có thể mang lại một mức độ yên bình đáng kể. Nếu chúng ta cũng có thể cho mình khoảng lặng sâu hơn để không suy nghĩ, chúng ta có thể tìm thấy, trong sự yên tĩnh đó, một sự nhẹ nhàng và tự do tuyệt vời.
• Thông qua tình yêu của tôi dành cho bạn, tôi muốn bày tỏ tình yêu của tôi đối với toàn thể vũ trụ, toàn thể nhân loại và tất cả chúng sinh. Khi sống với bạn, tôi muốn học cách yêu thương mọi người và mọi loài. Nếu tôi thành công trong việc yêu bạn, tôi sẽ có thể yêu tất cả mọi người và mọi loài trên Trái đất… Đây là thông điệp thực sự của tình yêu.
• Thay đổi không chỉ là thay đổi những thứ bên ngoài chúng ta. Trước hết, chúng ta cần một cái nhìn đúng đắn vượt lên trên mọi khái niệm bao gồm cả hữu thể và phi hữu thể, người sáng tạo và sinh vật, tâm trí và tinh thần. Cái nhìn sâu sắc đó rất quan trọng để chuyển hóa và chữa lành.
• Mỗi người chúng ta đều đã có sẵn hạt giống của chánh niệm. Tu là tu nó.
• Bạn phải yêu theo cách mà người bạn yêu cảm thấy tự do.
• Nếu trong lúc rửa bát, chúng ta chỉ nghĩ đến tách trà đang chờ mình, vội vàng lấy bát đĩa ra coi như phiền phức thì chúng ta không rửa bát để rửa bát. Hơn nữa, chúng ta không còn sống trong thời gian chúng ta rửa bát. Trên thực tế, chúng ta hoàn toàn không có khả năng nhận ra điều kỳ diệu của cuộc sống khi đang đứng dưới hố chìm. Nếu chúng ta không thể rửa bát, rất có thể chúng ta cũng sẽ không thể uống trà. Trong khi uống tách trà, chúng ta sẽ chỉ nghĩ đến những thứ khác, hầu như không nhận thức được chiếc cốc trên tay. Do đó, chúng ta bị hút vào tương lai - và chúng ta không có khả năng thực sự sống một phút trong đời.
• Nguồn yêu thương sâu thẳm trong chúng ta và chúng ta có thể giúp người khác nhận ra rất nhiều hạnh phúc. Một lời nói, một hành động, một suy nghĩ có thể làm giảm đau khổ của người khác và mang lại niềm vui cho người đó.
• Chánh niệm là như vậy - đó là phép màu có thể gọi lại trong nháy mắt tâm trí bị phân tán của chúng ta và khôi phục nó trở lại toàn vẹn để chúng ta có thể sống từng phút trong cuộc đời.
• Tình yêu cần được nuôi dưỡng và nuôi dưỡng để tồn tại và đau khổ của chúng ta cũng tồn tại bởi vì chúng ta kích hoạt và nuôi dưỡng nó. Chúng ta suy ngẫm về đau khổ, hối tiếc và buồn phiền. Chúng ta nhai chúng, nuốt chúng, đưa chúng trở lại và ăn đi ăn lại. Nếu chúng ta đang nuôi dưỡng sự đau khổ của mình trong khi chúng ta đi bộ, làm việc, ăn uống hoặc nói chuyện, chúng ta đang biến mình thành nạn nhân của bóng ma của quá khứ, tương lai hoặc những lo lắng của chúng ta trong hiện tại. Chúng tôi không sống cuộc sống của mình.
• Năng lượng của chánh niệm, sự tập trung và sự sáng suốt có thể giải phóng chúng ta khỏi những lo lắng và muộn phiền. Chúng ta buông bỏ quá khứ và tương lai và tiếp xúc với những điều kỳ diệu của hiện tại.
• Đối tác hoặc người bạn thực sự là người khuyến khích bạn nhìn sâu vào bên trong bản thân để tìm kiếm vẻ đẹp và tình yêu mà bạn đang tìm kiếm.
• Sự tức giận giống như một cơn bão nổi lên từ đáy ý thức của bạn. Khi bạn cảm thấy nó đang đến, hãy tập trung vào hơi thở của bạn.
• Trong tình yêu chân chính, không có niềm kiêu hãnh.
• Cảm xúc đến rồi đi như mây trên bầu trời lộng gió. Thở có ý thức là cái neo của tôi.
• Hơi thở của bạn phải trôi chảy một cách uyển chuyển, như một dòng sông, như một con rắn nước băng qua mặt nước, chứ không phải như một chuỗi núi hiểm trở hay một con ngựa phi nước đại. Làm chủ hơi thở của chúng ta là kiểm soát cơ thể và tâm trí của chúng ta. Mỗi khi chúng ta thấy mình bị phân tán và khó có thể kiểm soát được bản thân bằng những cách khác nhau, thì phương pháp quan sát hơi thở luôn nên được sử dụng.
• Bí quyết của đạo Phật là gạt bỏ mọi ý niệm, mọi khái niệm, để cho chân lý có cơ hội thâm nhập, bộc lộ ra ngoài.
• Chúng ta cần phải nhận thức được sự đau khổ, nhưng vẫn giữ được sự sáng suốt, bình tĩnh và sức mạnh của mình để có thể giúp chuyển đổi hoàn cảnh.
• Thông thường, khi chúng ta nghe hoặc đọc một cái gì đó mới, chúng ta chỉ so sánh nó với ý tưởng của riêng mình. Nếu nó giống nhau, chúng tôi chấp nhận nó và nói rằng nó là chính xác. Nếu không, chúng tôi nói rằng nó không chính xác. Trong cả hai trường hợp, chúng tôi không học được gì.
• Chúng ta phải tiếp tục học hỏi. Chúng ta phải cởi mở. Và chúng ta phải sẵn sàng giải phóng kiến ​​thức của mình để hiểu rõ hơn về thực tế.
• Bạn phải học cách giúp một đứa trẻ bị thương trong khi vẫn thực hành cách thở có chánh niệm. Bạn không nên cho phép mình lạc lối trong hành động. Hành động nên đồng thời là thiền.
• Có hàng ngàn kênh trong ý thức của chúng tôi, tùy thuộc vào chúng tôi để chọn kênh.
• Thở vào, tôi nhận thức được cảm giác đau đớn trong tôi. Thở ra, tôi nhận thức được cảm giác đau đớn trong tôi. Đây là một nghệ thuật. Chúng ta phải học điều đó, bởi vì hầu hết chúng ta không thích ở bên nỗi đau của mình. Chúng tôi sợ bị choáng ngợp bởi nỗi đau, vì vậy chúng tôi luôn tìm cách chạy trốn khỏi nó. Có sự cô đơn, sợ hãi, tức giận và tuyệt vọng trong chúng ta. Chủ yếu là chúng tôi cố gắng che đậy nó bằng cách tiêu thụ. Có những người trong chúng ta đi tìm thứ gì đó để ăn. Những người khác bật tivi. Trên thực tế, nhiều người làm cả hai việc cùng một lúc. Và ngay cả khi chương trình truyền hình không thú vị chút nào, chúng tôi cũng không đủ can đảm để tắt nó đi, bởi vì nếu chúng tôi tắt nó đi, chúng tôi phải quay lại với chính mình và đối mặt với nỗi đau bên trong. Chợ cung cấp cho chúng ta nhiều mặt hàng để giúp chúng ta cố gắng tránh khỏi những đau khổ bên trong.
• Chỉ bằng cách hít thở sâu vào cơn giận, bạn sẽ làm dịu nó. Bạn đang để tâm đến cơn giận của mình, không kìm nén nó… chạm vào nó bằng năng lượng của chánh niệm. Bạn không phủ nhận điều đó chút nào. Khi tôi nói về điều này với các nhà trị liệu tâm lý, tôi gặp một số khó khăn. Khi tôi nói rằng sự tức giận khiến chúng ta đau khổ, họ cho rằng sự tức giận là điều gì đó tiêu cực cần được loại bỏ. Nhưng tôi luôn nói rằng tức giận là một thứ hữu cơ, giống như tình yêu. Giận dữ có thể trở thành tình yêu. Phân trộn của chúng tôi có thể trở thành một bông hoa hồng. Nếu chúng ta biết cách chăm sóc phân trộn của chúng ta… Sự tức giận cũng giống như vậy. Nó có thể là tiêu cực khi chúng ta không biết cách xử lý nó, nhưng nếu chúng ta biết cách xử lý cơn giận của mình, nó có thể rất tích cực. Chúng ta không cần phải vứt bỏ bất cứ thứ gì,
• Người ta giết và bị giết vì họ bám quá chặt vào niềm tin và ý thức hệ của chính họ. Khi chúng ta tin rằng niềm tin duy nhất chứa đựng sự thật của chúng ta, thì bạo lực và đau khổ chắc chắn sẽ là kết quả.

Những câu nói hay nhất của Thích Nhất Hạnh về Hy vọng, Giận dữ và Hòa bình

• Bất cứ ai cũng có thể thực hành một số bất bạo động, ngay cả những người lính. Ví dụ, một số tướng lĩnh quân đội tiến hành các hoạt động của họ theo những cách tránh giết người vô tội, đây là một loại bất bạo động. Để giúp những người lính di chuyển theo hướng bất bạo động, chúng ta phải liên lạc với họ. Nếu chúng ta chia thực tế thành hai phe - bạo lực và bất bạo động - và đứng trong một phe trong khi tấn công phe kia, thế giới sẽ không bao giờ có hòa bình. Chúng ta sẽ luôn đổ lỗi và lên án những người mà chúng ta cảm thấy phải chịu trách nhiệm về các cuộc chiến tranh và bất công xã hội, mà không nhận ra mức độ bạo lực của bản thân. Chúng ta phải làm việc với chính mình và cả với những người mà chúng ta lên án nếu chúng ta muốn có tác động thực sự.
• Ngăn chặn chiến tranh tốt hơn nhiều so với phản đối chiến tranh. Phản đối chiến tranh là quá muộn.
• Việc vạch ra ranh giới và coi một số người là kẻ thù không bao giờ hữu ích, ngay cả những người hành động bạo lực. Chúng ta phải tiếp cận họ bằng tình yêu thương trong trái tim mình và cố gắng hết sức để giúp họ đi theo hướng bất bạo động. Nếu chúng ta làm việc vì hòa bình vì tức giận, chúng ta sẽ không bao giờ thành công. Hòa bình không phải là kết thúc. Nó không bao giờ có thể xảy ra thông qua các phương tiện phi hòa bình.
• Điều rất quan trọng là chúng ta phải học lại nghệ thuật nghỉ ngơi và thư giãn. Nó không chỉ giúp ngăn ngừa sự tấn công của nhiều căn bệnh phát triển do căng thẳng mãn tính và lo lắng mà còn cho phép chúng ta giải tỏa tâm trí, tập trung và tìm ra giải pháp sáng tạo cho các vấn đề.
• Hành động bất bạo động, được sinh ra từ nhận thức về đau khổ và được nuôi dưỡng bởi tình yêu, là cách hữu hiệu nhất để đối đầu với nghịch cảnh.
• Những gì bạn đang tìm kiếm đã ở trong bạn… Bạn đã là tất cả những gì bạn đang tìm kiếm.
• Là chính mình. Cuộc sống là quý giá như nó vốn có. Tất cả các yếu tố cho hạnh phúc của bạn đã có ở đây. Không cần phải chạy, phấn đấu, tìm kiếm, hay đấu tranh. Đơn giản la.
• Khi bạn nhìn vào mặt trời trong khi thiền hành, chánh niệm về cơ thể giúp bạn thấy rằng mặt trời ở trong bạn mà không có mặt trời thì không có sự sống nào cả và đột nhiên bạn tiếp xúc với mặt trời theo một cách khác.
• Mục đích của bạn là trở thành chính bạn. Bạn không cần phải chạy bất cứ đâu để trở thành người khác. Bạn cũng tuyệt vời như chính bạn.
• Cuộc sống chỉ có ở hiện tại. Đó là lý do tại sao chúng ta nên bước đi theo cách mà mỗi bước đều có thể đưa chúng ta đến đây và ngay bây giờ.
• Trái đất đẹp quá. Chúng tôi cũng đẹp. Chúng ta có thể cho phép mình bước đi trong tâm trí, chạm vào trái đất, người mẹ tuyệt vời của chúng ta, với mỗi bước đi. Chúng ta không cần phải chúc bạn bè của mình, 'Bình an cho bạn.' Hòa bình đã đến với họ. Chúng ta chỉ cần giúp họ trau dồi thói quen chạm đến bình yên trong từng khoảnh khắc.
• Nếu một đứa trẻ cười, nếu một người lớn cười, điều đó rất quan trọng. Nếu trong cuộc sống hàng ngày chúng ta có thể mỉm cười, nếu chúng ta có thể bình an và hạnh phúc, thì không chỉ chúng ta mà tất cả mọi người đều thu được lợi nhuận từ nó. Nếu chúng ta thực sự biết cách sống, còn cách nào tốt hơn để bắt đầu một ngày mới bằng một nụ cười? Nụ cười của chúng tôi khẳng định nhận thức và quyết tâm của chúng tôi để sống trong hòa bình và vui vẻ. Nguồn gốc của một nụ cười thực sự là một tâm trí thức tỉnh.
• Đừng làm bất kỳ nhiệm vụ nào để hoàn thành nó. Hãy quyết tâm thực hiện từng công việc một cách thoải mái, tập trung hết mình. Hãy tận hưởng và là một với công việc của bạn.
• Hít thở sâu để đưa tâm trí về nhà với cơ thể. Sau đó, nhìn hoặc nghĩ về người gây ra cảm xúc này: Với chánh niệm, bạn có thể thấy rằng cô ấy đang bất hạnh, rằng cô ấy đang đau khổ. Bạn có thể thấy những nhận thức sai lầm của cô ấy. Bạn có thể thấy rằng cô ấy không đẹp khi cô ấy nói những điều không đẹp.
• Mỗi hơi thở chúng ta đi, mỗi bước chúng ta thực hiện, đều có thể tràn ngập bình an, niềm vui và sự thanh thản.
• Bạn không cần phải lãng phí thời gian của mình để làm những việc không cần thiết và vặt vãnh. Bạn không cần phải giàu có. Bạn không cần phải tìm kiếm danh vọng hay quyền lực. Những gì bạn cần là tự do, vững chắc, bình yên và vui vẻ. Bạn cần thời gian và năng lượng để có thể chia sẻ những điều này với người khác.
• Để chăm sóc tốt cho bản thân, chúng ta phải quay trở lại và chăm sóc đứa trẻ bị thương bên trong chúng ta. Bạn phải tập đi lại cho đứa con bị thương của mình hàng ngày. Bạn phải ôm lấy anh ấy hoặc cô ấy một cách đáng sợ, như một người anh trai hoặc một người chị lớn. Bạn phải nói chuyện với anh ta, nói chuyện với cô ấy. Và bạn có thể viết một lá thư cho đứa trẻ nhỏ trong bạn, dài hai hoặc ba trang, để bạn nhận ra sự hiện diện của nó và sẽ làm mọi cách để chữa lành vết thương của nó.
• Nếu bạn không biết cách chăm sóc bản thân, và bạo lực trong bạn, thì bạn sẽ không thể chăm sóc người khác. Bạn phải có tình yêu thương và sự kiên nhẫn trước khi bạn có thể thực sự lắng nghe người bạn đời hoặc con mình. Nếu bạn bị kích thích, bạn không thể lắng nghe. Bạn phải biết cách hít thở chánh niệm, đón nhận sự bực tức của mình và chuyển hóa nó. CHỈ cung cấp sự hiểu biết và lòng trắc ẩn cho người bạn đời hoặc con bạn - Đây là cách thực hành thực sự của tình yêu thương.
• Khi bạn nhìn sâu vào cơn giận của mình, bạn sẽ thấy rằng người mà bạn gọi là kẻ thù của bạn cũng đang đau khổ. Ngay khi bạn thấy điều đó, khả năng chấp nhận và có lòng từ bi đối với họ là ở đó.
• Khi bài phát biểu của một người chứa đầy sự tức giận, đó là bởi vì người đó đau khổ sâu sắc.
• Vô thường và vị tha không phải là khía cạnh tiêu cực của cuộc sống, mà chính là nền tảng mà cuộc sống được xây dựng. Vô thường là sự biến đổi không ngừng của sự vật. Không có vô thường thì không thể có cuộc sống. Vô ngã là bản chất phụ thuộc lẫn nhau của vạn vật. Không có sự phụ thuộc lẫn nhau, không có gì có thể tồn tại.
• Chân ngã là vô ngã, ý thức rằng cái tôi chỉ được tạo thành từ các yếu tố vô ngã. Không có sự tách biệt giữa cái tôi và cái khác, và mọi thứ đều được kết nối với nhau. Một khi bạn nhận thức được rằng bạn không còn vướng vào ý tưởng rằng bạn là một thực thể riêng biệt.
• Nếu bạn thực sự tiếp xúc với một miếng cà rốt, bạn sẽ tiếp xúc với đất, mưa, nắng. Bạn tiếp xúc với Đất Mẹ và ăn uống theo cách như vậy, bạn cảm thấy tiếp xúc với cuộc sống đích thực, cội nguồn của bạn, và đó là thiền định. Nếu chúng ta nhai từng mảnh thức ăn theo cách đó, chúng ta trở nên biết ơn và khi bạn biết ơn, bạn sẽ hạnh phúc.
• Khi chúng ta nhận ra những đức tính, tài năng, vẻ đẹp của Đất Mẹ, một cái gì đó được sinh ra trong chúng ta, một loại kết nối, tình yêu được sinh ra.